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DNA Nation为澳大利亚土着居民提出了棘手的问题

<p>期待已久的SBS系列DNA Nation的第一集在周日晚上进行了放映,吸引了观众分享现金的广告,有机会被告知他们从维京人或波利尼西亚公主那里下来(如果你现在订购免费送货!),我们看到Ian Thorpe,Julia Zemiro和Ernie Dingo的遗传学家用白大衣对他们的DNA进行了采样,并在他们遥远的祖先的步骤中开始了一场史诗般的旅程</p><p>这个前提很棒,从第一集来看,生产Blackfella Films公司在风光旖旎,实验室拍摄,Colin Friels对科学的权威叙述和Julia Zemiro的面部表情之间取得了适当的平衡坦桑尼亚是大部分情节的背景,三星与Hadza人混在一起,我们被告知,是第一个智人进化的直系后裔随着第一集关闭,我们看到我们勇敢的旅行者走出非洲,就像他们的祖先一样大约5万到10万年前从那里,我们被告知,三者将分道扬,,每个人都在他们的个人遗传旅程中</p><p>悬念将吸引许多观众回到第二集,但其他人将留下未回答和不安的问题第一件事首先关注Hadza作为生活古老的人,可以揭示我们的内在本质,对于科普的批评者来说是悬而未决的果实,或者就此而言,任何拥有艺术学位的人都将三位着名的澳大利亚人带到了坦桑尼亚是我们都是非洲人的后裔,而不仅仅是Hadza在过去的20万年中,成为Hadza的人类已经发生了变化和演变,就像现在认定为斯洛文尼亚人,日本人或土着澳大利亚人的人一样,我确信坦桑尼亚旅游局和Hadza很受关注,但它并不是好人类学或良好的科学我们瞥见当我们穿着白衣外套进入非洲时,DNA国家所面临的更大问题厄尔,朱莉娅和伊恩在我们的细胞中携带的非洲DNA有多少是厄尼,朱莉娅和伊恩都是人类的后代,这些人类在5万至10万年前离开非洲居住在世界其他地方</p><p>所以,不出所料,他们每个人和非常相同数量的非洲人 - 朱莉娅明显感到震惊的是,厄尼并不比她或伊恩更加非洲,因为他有棕色的皮肤,毫不费力地与哈扎儿童结合,用他的原住民语言告诉他们身体部位的名称</p><p>很高兴看到朱莉娅,希望很多观众,用更好的科学理解取代他们的“所有棕色人必须在遗传上相似”的假设事实上,因为非洲以外最近血统的所有人都来自相对少数的先驱者非洲非洲人的遗传多样性比非洲人少得多Julia和Ernie可能比两个非洲人分享更多的遗传密码但除了纠正误解外,像这样的a-ha时刻提出了关于西方和土着知识方法之间潜在冲突的更严格的问题观众必须在DNA国家之后直接将频道切换到斯坦格兰特的NITV谈话节目The Point来播放棘手的问题例如,是否认为每个人都来自非洲,破坏澳大利亚土着居民的土地权利</p><p>小组没有提供明确的答案,但我们可以:它没有没有迹象表明进化科学正在侵蚀这个国家的土着权利事实上,对人类起源的基因研究正在推动土着占领澳大利亚的日期回归遗产组织,政府或法院是否曾使用遗传祖先测试来证明或反驳土着居民</p><p>土着血统是土着身份的一部分,但其他方面 - 远远超出遗传学范围 - 对土着人民同样重要,包括文化知识,社区接纳和与国家的联系遗传学在身份中的作用现在将成为热门话题</p><p>例如,土着居民帕拉瓦长老罗德尼狄龙(Rodney Dillon)提出的各种观点认为,遗传学可能有助于解决他自己的塔斯马尼亚社区内长期存在和破坏性的土着问题</p><p> 在解决这个问题时,我们应该记住,到目前为止,澳大利亚避免了包容和排斥的分裂政治,这种政治在美国(以及最近在加拿大)受到如此多的土着群体的影响,我们不应该放过任何东西</p><p>改变忘记罐头 - 遗传学是一堆虫子土着人民已经知道这个很长一段时间了,至少从20世纪90年代开始就是人类基因组多样性项目,被广泛称为“吸血鬼项目”,试图取样遗传来自世界各地的土着人民的多样性这是一场公共关系灾难,在土着群体开始之前很少或根本没有与土着群体协商中澳大利亚原住民大会称该项目“合法化盗窃”土着遗传材料土着群体的基因研究声誉如何对于下一代来说,情况越来越糟糕快进二十年,基因组学似乎无处不在</p><p>序列的大规模加速技术意味着您的基因组很快将成为诊断和治疗多种疾病不可或缺的一部分(已经用于某些疾病)我们正在进入个性化医疗时代,这可能对土着人民产生真正的健康益处通过直接面向消费者的基因检测公司完成的DNA越来越普遍,澳大利亚土着居民正在为了解其遗传祖先和可能的健康风险付出代价</p><p>除了我们在这里触及的政治和道德问题,还有对土着澳大利亚人的遗传测试行业的技术问题对于受到启发追踪他们自己的遗传祖先的DNA国家的土着观众来说,提供澳大利亚原住民测试的单一公司是美国的DNA部落而不是传统的母体方法(线粒体)用于DNA Nation的DNA)和父系(Y染色体)测试,他们使用称为单一的DNA部分串联重复序列(STR)每个人拥有的DNA拷贝数量不同DNA部落将客户的23对染色体与来自世界各地的数据库(包括澳大利亚)进行比较</p><p>问题是这些是适用于法医案例和亲子鉴定的法医数据库,但是不是遗传谱系我们不知道DNA部落用于土着澳大利亚人的“参考样本”是什么,或者是否为了商业目的而使用这些数据的知情同意虽然很明显没有,也绝不会是遗传基因测试,基因组学的进步将对身份和文化的影响产生影响需要广泛讨论土着澳大利亚人应该能够获得祖先测试的潜在好处,例如它有助于家庭重新连接,不应该错过基因组学的潜在健康益处这就是为什么我们需要面对遗传学为土着人民提出的棘手问题,无论多么棘手嘿,可能是这里唯一确定的是完全土着人参与基因组科学各个方面的重要性,从开始到结束这是我们在国家土着基因组学中心采取的方法世界上第一个土着治理的基因组设施,当澳大利亚国立大学为从原住民社区收集的7,000份血液样本制定管理策略时,NCIG开始了,主要是在20世纪60年代和70年代</p><p>在我们的中心,

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